ЛенКа (![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small} lenka_lesoleil) wrote,@ 2006-08-16 15:28:00 |
|
| Entry tags: | childfree, god's_fingerprints, kundera |
Хорошо говорить о животных и скептически относиться к детям
В «Книге смеха и забвения» Вы связываете память об отце со сказкой о Тамине, живущей на острове детей.
Эта сказка – сон; сон, который владел мной. Представьте себе: быть вынужденным до конца своих дней находиться в окружении детей, без возможности даже поговорить со взрослым. Кошмар. Откуда пришел этот образ? Я не знаю. Я не люблю анализировать свои сны, я предпочитаю превращать их в сказки.
Дети занимают странное место в Ваших книгах. В «Невыносимой легкости бытия» дети мучают ворону, и Тереза внезапно говорит Томашу: «Я благодарна тебе за то, что ты никогда не хотел детей.» С другой стороны, в Ваших книгах находишь нежность к животным. В упомянутой книге симпатичным героем была свинья. Не есть ли этот взгляд на животных несколько кичевым?
Я так не думаю. Кич – желание угодить любым способом. Хорошо говорить о животных и скептически относиться к детям - это не может угодить публике. Это может её даже немного раздражать. Не то, чтобы я имел что-то против детей. Но кич детства мне докучает.
Во Франции перед выборами все политические партии готовят плакаты. Везде тот же лозунг о лучшем будущем и везде фотографии детей, которые улыбаются, бегают и играют.
Увы, наше человеческое будущее – не детство, а старость. Истинный гуманизм общества проявляется в отношении его к старикам. Но старое лицо, это единственное будущее, которое нас ждет, никогда не будет показано на пропагандистских плакатах. Ни у «левых», ни у «правых».
A TALK WITH MILAN KUNDERA // Interview with Milan Kundera by Olga Carlisle (1985) // Оригинал интервью здесь; перевод на русский язык - мой.
Еще на тему:
«Десятью годами позже (она жила уже в Америке) приятель ее друзей, один американский сенатор, вез ее в своем огромном автомобиле. На заднем сиденье жались друг к дружке его четверо детей. Сенатор остановился; дети вышли и побежали но широкому газону к зданию стадиона, где был искусственный каток. Сидя за рулем и мечтательно глядя вслед четырем бегущим фигуркам, сенатор обратился к Сабине: - Посмотрите на них... - Описав рукой круг, который должен был охватить стадион, газон и детей, он добавил: - Это я называю счастьем........
Откуда этот сенатор знал, что дети означ
У сенатора был лишь один аргумент в пользу такого утверждения: свое чувство. Там, где говорит сердце, разуму возражать не пристало. В империи кича властвует диктатура сердца.
Чувство, которое порождает кич, должно быть, без сомнения, таким, чтобы его могло разделить великое множество. Кич поэтому не может строиться на необычной ситуации, он держится на основных образах, запечатленных в людской памяти: неблагодарная дочь, заброшенный отец, дети, бегущие по газону, преданная родина, воспоминание о первой любви.
Кич вызывает две слезы растроганности, набегающие одна за другой.
Первая слеза говорит: Как это прекрасно - дети, бегущие по газону!
Вторая слеза говорит: Как это прекрасно у
Братство всех людей на земле можно будет основать только на киче."
Невыносимая легкость бытия
